معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

  • خانه 
  • اطلاعیه: تبادل لینک 
  • تماس  
  • ورود 

مسابقه تجدید بیعت با فرزند غدیر

14 مهر 1393 توسط ذره و آفتاب

مسابقه تجدید بیعت با فرزند غدیر

روز اول

امروز تنها وارث غدیر حضرت مهدی علیه السلام است.

خدایا لذت دیدارش را بر ما ارزانی دار

سلام

سوالات این مسابقه از کتاب ” خطبه غدیر ” مطرح شده است که امید است با مطالعه دقیق مطالب این کتاب، در مسابقه ما شرکت نمایید و یکی از برندگان این مسابقه باشید. اسامی برندگان (هر روز ـ یک نفر) بعد از اتمام وقت مسابقه اعلام خواهد گردید.

لطفا پاسخهای خود را در قسمت نظرات همین پست قرار دهید.

برای دانلود فایل متن خطبه بر روی لینک زیر کلیک کنید :

دانلود با لینک مستقیم [حجم = 63 کیلوبایت]

 

سوالات روز اول

سوال اول: روز غدیر، وقتی که پیامبر مردم را به بیعت و پذیرش ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام دعوت کردند آنها چه جوابی دادند؟

الف) همگی انکار کردند جز عده کمی پذیرفتند.                ب) گفتند این دعوت از جانب خدا نیست؟

ج) ما با تو برای پذیرفتن ولایت علی و فرزندانش با قلبها و جانها و زبانها و دستهایمان بیعت می‌کنیم و بر این عقیده زنده‌ایم و می‌میریم و در آن شک نکرده و پیمان شکنی نخواهیم کرد.

د) الف و ب

سوال دوم: اینکه بالاترین امر به معروف، پذیرش ولایت علی علیه السلام و یازده فرزندش علیهم السلام و بالاترین نهی از منرک، نهی کردن مخالفان آنها زا مخالفت و انکار ولایت ایشان است، از جانب چه کسی تعیین و اعلام شده است؟

الف) حضرت علی علیه السلام                                             ب) پیامبر و خدا

ج) امام معصوم علیهم السلام                                               د) هر سه مورد

سوال سوم: وظیفه ما در خصوص «حلال و حرام شریعت» چیست؟

الف) همیشه آنها را به یاد داشته باشیم و حفظ کنیم                      ب) آنها را به یکدیگر توصیه کنیم

ج) از جانب خود تغییری در آنها نداده و چیزی را جایگزین آن نکنیم         د) همه موارد


زمان مسابقه:

شروع از ساعت 17.30عصر روز دوشنبه 14/7/93

پایان ساعت 12 روز سه شنبه 15/7/93

با تشکر از جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای سلیم ایمانی و سرکار خانم سهیلا کوهی که بنده را در طراحی این مسابقه یاری نمودند.

 58 نظر

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (7)

27 تیر 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

ثبت كن نام مرا در دفتر سبز انتظار
خسته‌ام از بي نام و نشاني در اين ديار

ترا به جان لاله‌ها ؛ به شقايق‌هاي داغدار
بيا كه درمن نه رمقي مانده و نه تاب و قرار

 

« وَ اعْمُرِ اللّـهُمَّ بِهِ بِلادَكَ، وَ اَحْيِ بِهِ عِبادَكَ فَاِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ، ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ اَيْدِي النّاسِ؛ و آباد گردان خدايا بدست او شهرها و بلادت را؛ و زنده گردان بوسيله اش بندگانت را زيرا كه تو فرمودى و گفته ات حق است كه فرمودى: آشكار شد تبهكارى در خشكى و دريا بخاطر كرده‌هاى مردم.»

19. درخواست تعمیر بلاد و حیات بندگان

آبادی زمین در یاد و ذکر خداست. وقتی که ذکر و یاد خدا مدام بر سر زبانها است، و با تمام وجود به فرامین الهی عمل گردد، بلاد آباد خواهند شد. و قواعد عدل و داد بر آن جاری خواهد گشت.

زیبایی حکومت حضرت در این است که به خاطر خدا، خدا پرستیده شود، نه به خاطر بهشت و جهنم. زمان حکومت حضرت، زمان زندگی و حیات بندگان است. مقام معظم رهبری نیز در این زمینه فرمود: «ظهور یعنی شروع زندگی.»

بنابراین مقصود از تعمیر بلاد (کنایه از رفع فساد است)، و حیات بندگان (کنایه از ترقی ایشان از سستی نمودن و کوتاهی در انجام وظایف است)، آن است که چون ظهور امام، موجب رشد و هدایت و صلاح عباد و بلاد است، لهذا در این فقره خواهش شده که: خداوندا! فساد بلاد و عباد را به ظهور امام رفع فرما. چرا که مسبب فساد و گناه خود مردم هستند و همین موجب تاخیر ظهور امام زمان شده است.

پس عاجزانه از خداوند می‌خواهیم که ظهور امام زمان را نزدیک گرداند. آمین

20. ظهور مولا تنها وجه صلاح

اکنون بعد از اینکه از خداوند خواستیم که اعمال ما را خالص گرداند (همان رفع فساد بلاد و عباد از ما است) از خداوند می‌خواهیم که ظهور امام تنها راه اصلاح است را مهیا نماید و اینگونه می‌گوییم:

«فاظهر اللهم لنا ولیک و ابن بنت نبیک المسمی باسم رسولک حَتّى لا يَظْفَرَ بِشَيْء مِنَ الْباطِلِ اِلّا مَزَّقَهُ، وَ يُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ؛ پس ظاهر فرما، خداوندا! از برای ما، صاحب اختیار از جانب خود را، و پسر دختر پیغمبر خود را، که مسمی است به اسم فرستاده تو، تا دست نيابد به هيچ باطلى جز آنكه از هم بدراند و پابرجا كند حق را و ثابت كند آن را .»

خواندن آن حضرت را به اسم «ولی»، اشاره به صاحب اختیاری او است، در کل امور دین و دنیای مردم.

خواندن او را به اسم پسر دختر پیغمبر، به جهت آن است که نسب آن حضرت به فاطمه سلام الله علیها می‌رسد. اگر چه به چندین واسطه باشد. زیرا که کثرت وسائط، مانع از اولاد بودن نیست.

مسمی بودن آن حضرت به اسم پیغمبر، اشاره است به اسم «م - ح - م - د»، که در اخبار منع از تصریح به آن شده است. و از این جهت در این دعا هم تصریح به آن نشده است. و دلیل دیگر این است که چون پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم برای اصلاح عباد و بلاد اهل بود، کسی هم که مسمی به اسم شریف او باشد، اهل برای این موارد خواهد بود.

در میان ادبان کامل‌ترین دین، دین اسلام است که توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به جهانیان اعلام گردید؛ پس به همین جهت دلها مایل به آخرین پیامبر خدا می‌باشد زیرا دینش جهانی است؛ و خودش نیز « رحمة للعالمین» است؛ و امام زمان نیز با ظهورشان جهان را پر از عدل و داد خواهند نمود، به همین دلیل نام ایشان مسمی به نام پیامبر است. ایشان نیز پناه بندگان مظلوم است. در حکومتش از مظلوم حمایت می‌کند و یار و یاور هر انسان مظلوم بی یاور می‌شود. و آن چه از احکام دین را که تعطیل شده، زنده و برپا می‌کند.

و ….. ادامه دارد

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست              با كريمان كارها دشوار نيست

 2 نظر

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (6)

27 تیر 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

مولاي  من!

خوشا ملامت تمام ملامت کنندگان دنیا
خوشا نگاه‌های از سر تحقیر تمام عالم
وقتی نگار دل من تویی.

« اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَ الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ وَ اكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ؛ خدايا بنمايان به من آن جمال ارجمند و آن پيشانى نورانى پسنديده را و سرمه وصال ديدارش را به يك نگاه به ديده‌ام بكش.»

10. امام شبیه آفتاب

منظور از «الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ» امام زمان می‌باشند که همانند آفتابی هستند که در پشت ابرها مخفی شده‌اند. چنان که خود حضرت می‌فرمایند: « وَ أَمّا وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بى فى غَیْبَتى فَکَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیَّبَها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ: کیفیّت بهره‌ورى از من در دوران غیبت، مانند کیفیّت بهره‌ورى از آفتاب است هنگامى که ابر آن را از چشم‌ها پنهان سازد.»

آفتاب روشن است و با نور خودش عالم را روشن می‌کند تا راه از چاه شناخته شود؛ خود حضرت هم گاهی بر ما بندگان ظاهر می‌شوند و با نور وجودشان عالم درون ما روشن می‌کنند. اما اگر ما این را درک نکنیم به دلیل این است که گناه بر قلب و وجودمان مسلط شده و ما را از درک حضور مولا در کنارمان بی نصیب نموده است.

11. امام نور است

« الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ» منظور امام است؛ زیرا امام همچون نوری است که با ظهورشان برکت و خیرات بسیاری را برای انسانها به ارمغان می‌آورند.

12. سرمه شادمانی به چشم کشیدن

در اینجا مراد از سرمه به چشم کشیدن این است که خدایا به چشمان من قوت و روشنایی عنایت بفرما، تا به هنگام ظهور آن حضرت بتوانم جمال زیبایش را مشاهده نمایم. البته باید بصیرت و معرفتی درونی نسبت به امام در دل انسان ایجاد گردد تا بتواند از دیدن و ظهور آن حضرت شادمان و مسرور گردد. زیرا دیده همان بصیرت می‌باشد.

*********************

« وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ اَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بي مَحَجَّتَهُ وَ اَنْفِذْ اَمْرَهُ وَ اشْدُدْ اَزْرَهُ؛ و شتاب كن در ظهورش و آسان گردان خروجش را و وسيع گردان راهش را و مرا به راه او درآور و دستورش را نافذ گردان و پشتش را محكم كن.»

13. تعجیل در فرج

منظور از فرج همان ظهور امام زمان است، زیرا وقتی امام غایب است و در غیبت به سر می‌برند عدم وجود امام منشا مفاسد زیادی است و چه چیزی بالاتر از اینکه از خداوند تعجیل در فرج یا همان ظهور امام را خواهان باشیم. غیبت امام بلای عظیم است و تنها راه رفع آن، دعا جهت ظهور ایشان است.

14. تسهیل در مخرج امام

خدایا کمک کن تا بتوانیم زمینه را برای ظهور هر چه سریعتر امام خود فراهم نماییم. یعنی تا زمانی که مردم نخواهند امام در غیبت به سر خواهند برد. بنابراین باید تمام تلاش خود را به کار بست تا با دشمنان امام و دین مبارزه نمود و به خودسازی خود پرداخت تا زمینه های ظهور آماده گردد.

15. وسیع نمودن راه امام

در اینجا منظور این است که ذات و نفس امام برایش مقداری وجود ندارد، زیرا نشأت گرفته از ذات یگانه خداوندی است. و هیچ راهی بر ایشان تنگ نیست از هر لحاظی که فکر کنیم.

ولی بحث همان بند اول است که خدایا ظهورش را نزدیک بگردان و کمک کن تا ما بتوانیم بتهای درونی نفس خود را بشکنیم تا زمینه ظهور فراهم گردد.

16. هموار شدن راه راست بر من

یعنی خداوندا به من بینش و معرفتی عنایت فرما تا بتوانم امام زمان خود را بشناسم و با استفاده از ادله و برهان برای دیگران نیز او را بشناسانم. اینگونه است که راه راست بر من هموار می‌شود؛ زیرا معرفت موجب هدایت، قدم نهادن در طریق راست و طی نمودن سلوک مقصود می‌گردد.

17. قبول نمودن دستورات امام

خدایا حقیقت را به خلایق خود بنمایان تا از دستورات امام خود پیروی کنند. زیرا با ظهور آن حضرت همه چیز آشکار خواهد شد و ظهور به معنای میزانی است که حق و باطل را از هم سوا خواهد کرد.

18. محکم نمودن پشت امام

خدایا با روشن نمودن حقیقت، با ارسال ادله و براهین عقلی و نقلی از جانب خودت، شمار یاران و انصار امام افزایش می‌یابد و اینگونه است که پشت امام محکم خواهد شد. زیرا یاران و انصار امام خود را مجهز به سلاح علم و دانش خواهند نمود، فقها و علمای حاضر زمینه‌های ظهور آن حضرت را موجب خواهند شد و بقیه افکار عمومی را نیز معرفت خواهند بخشید.

و ….. ادامه دارد

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست              با كريمان كارها دشوار نيست

 نظر دهید »

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (5)

27 تیر 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

غبار آمدنت را نديده قطره‌ي اشكي

اشاره‌اي به ظهورت نكرده دست دعايي

بيا عصاره حيدر، بيا چكيده‌ي زهرا

بيا كه بوي رسولي، بيا كه نور خدايي

شب غريبي‌مان مي‌شود به ياد تو روشن

تويي كه در همه شبها چراغ خانه مايي

« اللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری، مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً‌ سَیْفی، مُجَرِّداً قَناتی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَ الْبادی؛ خداوندا! اگر مرگ بین من و مولایم حایل شد، مرا از قبرم بیرون آور، در حالی که کفن خود را به کمر بسته باشم و با شمشیر کشیده و نیزه افراشته دعوت داعی حق را اجابت کنم؛ در هر جا که باشم، چه در شهر و یا در قریه‌ها.»

9. افق رجعت
دعا کننده از خداوند می‌خواهد، اگر قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) مرگ، او را در بر گرفت و از فیض دیدارش محروم شد، خداوند در هنگام ظهور، او را زنده کند تا در رکاب آن حضرت با دشمنان خدا مبارزه کند و پیروزی اسلام و خواری دشمنان را ببیند و این، یکی از اهداف رجعت است.
بنابراین در این قسمت از دعا ذکر چند نکته ضروری است:

الف. حق بودن مرگ

مرگ حق است و می‌تواند مانع از آرزوی دیدار یک شخص در هنگام ظهور با مولایش شود. و با توجه به این مسئله معلوم می‌شود که برخی افراد در زمان حیات خود، توفیق همراهی با آن حضرت را در قیام جهانی را خواهند داشت.

ب. رجعت

رجعت نیز حق است. رجعت به معنای زنده شدن بعد از مردن در همین دنیا و برای هدف های دینی و معنوی خاص می‌باشد. در رجعت، خوبان خوب و بدان بد به دنیا بر می گردند. چنان که در حدیث مفضل بن عمر از امام صادق علیه السّلام نقل کرده است که فرمود:

« وقت قیام قائم، در قبرِ مؤمن به او گفته می‌شود که مولای تو ظهور کرده است، اگر می‌خواهی برخیز.»                                                                                          (غیبت طوسی، ص 459)

از این روایت دانسته می‌شود که رجعت کنندگان به همان شکلی که در دنیا شناخته می‌شدند باز می‌گردند. امّا چقدر از عمر آنها گذشته است، معلوم نیست.

پ. حق بودن ظهور امام زمان

ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حق است. این همان وعده حتمی الهی است که در قرآن چنین به آن اشاره شده است:

« هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ اوست خدايى كه رسول خود را به هدايت و دين حق فرستاد تا آن را بر همه اديان عالم تسلط و برترى دهد هر چند مشركان ناراضى و مخالف باشند.» ( توبه، 33؛‌ صف، 9)
ت. ویژگی‌های یاران امام
چه از راه دور یا نزدیک؛ کفن پوش )منظور همان اعمال من است، یعنی همین خواندن دعای عهد، که ثوابش با من باشد)، آماده و مسلح (منظور این است که شجاعتی داشته باشم تا بتوانم در رکاب امام زمان به مبارزه بپردازم)، گوش به فرمان بودن؛ از ویژگی های یاران امام زمان (عج) است که در این دعا از خدا درخواست شده است.
کفن پوش و مسلح بودن به تنهایی کفایت نمی‌کند. کاملا گوش به فرمان بودن امری است دیگر که اطاعت پذیری مالک اشتر از امام زمانش در جنگ صفین را یاد آوری می‌کند.

و ….. ادامه دارد

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست              با كريمان كارها دشوار نيست

 2 نظر

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (4)

17 تیر 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

مهدی جان!

به روسیاهی‌ من نگاه نکن و به دستهایم که خالی و گنهکارند

قلبم را ببین که هر روز، صبح و شام تو را می‌خوانند . . .

8. درخواستی ششگانه از خداوند

« اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الذّابّينَ عَنْهُ وَ الْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلينَ لاَِوامِرِهِ وَ الُْمحامينَ عَنْهُ ، وَ السّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ؛ خدایا قرار ده مرا از ياران و كمك كارانش و دفاع كنندگان از او و شتابندگان بسوى او در برآوردن خواسته هايش و انجام دستورات و اوامرش و مدافعين از آن حضرت و پيشى گيرندگان بسوى خواسته اش و شهادت يافتگان پيش رويش.»

در این قسمت از دعای عهد از خدا چند مورد را می‌خواهیم که در رابطه با بیعتی که با امام زمان بستیم به ما عنایت فرماید.
الف. از خداوند می‌خواهیم که ما را جزء انصار و اعوان (یاران و کمک کننده به امام) امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دهد.

اما انصار و اعوان امام چه شرایطی باید داشته باشد؟ یعنی خداوند در چه صورتی این دعای ما را برآورده می‌کند؟

یار امام باید بینشی عمیق نسبت به خدا، امام و انسانها داشته باشد. باید در عبادت و بندگی خداوند کم نگذارند. به عبارتی باید معرفت عمیقی نسبت به الوهیت داشته باشند تا شبانه روز زندگیشان با نام و یاد حق سپری گردد.

ب. می‌خواهیم که مدافع امام باشیم: یعنی شجاعت و توان رزمی و علمی خود را آنقدر بالا ببریم که در زمان غیبت با شیاطین انس و جن مبارزه نماییم و در زمان ظهور با دجال و بدی‌ها. به عباررتی باید طوری باشیم که اجازه جسارت و بی احترامی به امام زمان و بقیه اهل بیت علیهم السلام را به کسی ندهیم. اگر کسی جسارت کرد و پایش را از حد خود فراتر نهاد، در آن صورت باید با او برخورد نمود و اگر امام را نعوذ بالله سبّ نمود قتل او بر ما واجب است بدون اذن حاکم شرعی و این یک دستور فقهی است. بنابراین باید به حدی توانا و عالم بود که بتوان افکار مخالفان دین را شناخت و به مبارزه با آنها برخاست. این یعنی دفاع از امام زمان.

پ. از خداوند می‌خواهیم که از مسارعین الیه باشیم: یعنی وقتی ندای امام خود را شنیدیم لبیک گفته و بدون هیچ تردید و مکثی قدم به سویش برداریم و به او بپیوندیم.
شتابنده باشیم برای چه؟
برای اینکه اگر حاجتی و درخواستی داشت سریعا اجابت کنیم. في قَضاءِ حَوائِجِهِ
همچنین وقتی دستوری دادند سمعاً و طاعةً بگوییم و شکی در دل خود راه ندهیم.

ت. مدافع امام باشیم

مدافع امام باید زمینه ساز ظهور گردد. زمینه ساز تشکیل یک حکومت مهدوی و عاری از هر گونه ظلم و ستم گردد. مدافع امام یعنی به فکر دیگران باشد. به فکر هدایت جاهلین، توبه کردن از گناهان خود، دعا کردن برای همنوعان خود و …. باشیم که این نوعی یاری نمودن امام است.

ث. از پیشی گیرندگان به سوی خواستۀ امام باشیم. یعنی نگوییم واجب کفایی است بلکه خواستۀ امام برایمان واجب عینی فوری باشد که سریعا اطاعت و اجابت گردد.

ج. و خدایا ما را از پیش مرگان امام و مولای خود قرار بده. عمری است آرزوی شهادت داریم و به آن نمی‌رسیم؛ توفیق بده در کنار مولایمان از کسانی باشیم که جام شهادت را با میل و اشتیاق وافر بنوشیم و اخلاص خود را به مولایمان اثبات نماییم.

و ….. ادامه دارد


بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست با كريمان كارها دشوار نيست

 نظر دهید »

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (3)

03 تیر 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

ای آنکه در نگاهت حجمی زنور داری

کی از مسير کوچه قصد عبور داری؟

چشم انتظار ماندم، تا بر شبم بتابی

اي آنکه در حجابت دريای نور داری

من غرق در گناهم، کی می کنی نگاهم؟

برعکس چشمهايم چشمی صبور داری

از پرده ها برون شد، سوز نهانی ما

کوک است ساز دلها، کی ميل شور داری؟

در خواب ديده بودم، يک شب فروغ رويت

کی در سرای چشمم، قصد ظهور داری؟


نکات دعای عهد

6. تجدید پیمان هر روزه با مولا
« اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَ ما عِشْتُ مِنْ اَيّامي؛ خدايا من تازه مى كنم در بامداد اين روز و هر چه زندگى كنم از روزهاى ديگر.»
قرائت دعای عهد در هر صبحگاه موجب می‌شود که از غفلت و جهل رهایی یابیم و به نوعی بصیرت و ولایتمداری در وجودمان رشد و نمو یابد.

خداوند در سوره ملک آیه 30 چنین می‌فرمایند:
« قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ؛ بگو به من خبر دهيد اگر آب [آشاميدنى] شما [به زمين] فرو رود چه كسى آب روان برايتان خواهد آور.»

در برخی از روایات و کلام معصومین علیهم السلام، منظور از « ماء معین » همان امام زمان می‌باشد. و این یعنی اینکه همان گونه که جسم انسان بدون آب نمی‌تواند زنده بماند؛ روح انسان نیز بدون حضور و یاد مولای خود (که به عبارتی همان ماء معین در آیه فوق می‌باشد) نمی‌تواند زنده بماند.

بنابراین هر روز صبح باید عهد خود را با مولا تجدید نمود تا اثری از زندگی در وجودمان نقش ببندد تا زمینه‌ساز ظهور و حکومت آرمانی امام زمان باشیم.                                                                                     ان شاءالله

7.عهد و بیعتی ماندگار
« عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ في عُنُقي ، لا اَحُولُ عَنْها وَ لا اَزُولُ اَبَداً؛ عهدو پيمان و بيعتى براى آن حضرت در گردنم كه هرگز از آن سرنه پيچم و دست نكشم هرگز.»

عهد در لغت به معناي نگهداري يك چيز و رعايت آن به طور مداوم و در همه حال است. بنابراین عهد با امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف، یعنی پایداری و استقامت یافتن در دین. یعنی خود را برای امام خالص نمودن.
در این دعا (دعای عهد) به امام خود تعهد می‌دهیم، عقد و قرار می‌بندیم و از طرفی دست بیعت داده و تسلیم محض او می‌شویم.

چه تعهدی؟ تعهد می‌نماییم که زندگی خود را بر اساس سبک زندگی معصومین علیهم السلام بنا نموده و دوران زندگی را سپری نماییم.

چه عقدی؟ عقد می‌بندیم که جز از رضایت مولا و امام زمان خود به رضایت کسی دیگر نیندیشیم.

چه بیعتی؟ با امام خود دست بیعت می‌دهیم تا اعمالمان بر اساس خواسته و نظر امام باشد.

چقدر زیباست: عهدی که می‌بندیم در هر صبحگاه، با امامی که نور است و از نسل نور؛ کسی که دغدغه‌اش بیشتر از ماست. دعایش فرج است. از دست کارهای ما دلش خون و چشمانش اشکبار است. و … چقدر زیباست اگر وفادار بمانیم.

خداوند در سوره بقره آیه 40 می‌فرمایند:
« وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ؛ اگر به آن پيمان خود وفا كنيد، خداوند نيز به عهد خود عمل مي‌كند.»

بنابراین یقین بدانیم وقتی ما بر سر عهد، عقد و بیعت خود پایدار بمانیم در این هنگام است که خداوند دعای ما را مستجاب نموده و ما را از یاران و انصار امام زمان قرار خواهد داد.                                               ان شاءالله

و ….. ادامه دارد


بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست   با كريمان كارها دشوار نيست

 نظر دهید »

نکات تربیتی و اجتماعی دعای عهد (2)

30 خرداد 1393 توسط ذره و آفتاب

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی


بخوان دعای فرج را دعــــــــــا اثــــــر دارد * دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد


بخوان دعای فرج را و عـافــیــت بـطـلـــب * که روزگار بســـی فتنه زیر ســـر دارد


بخوان دعای فرج را کـه یـوسـف زهــــــرا * ز پشت پرده ی غیبت به ما نظـر دارد


بخوان دعای فرج را به یاد خیمه ی سبز * که آخرین گل سرخ از همه خبـــر دارد


نکات دعای عهد

3. درود بی حد و حصر

« في مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها؛ در شرقهاى زمين و غربهاى آن هموار آن و كوهش، خشكى آن و دريايش »

در نکته دوم گفتیم که سلام و درود ما به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به صورت همگانی و جهانی می‌باشد؛ اکنون می‌گوییم سلام و درود ما حد و مرزی ندارد، سلامی است که از شرق و غرب، از زمینهای هموار و کوهها و همچنین از خشکی و دریا به سوی ایشان روانه می‌گردد. یعنی منی در کار نیست بلکه مجموعه و جهانی برای حضرت سلام و درود نثار می‌کنند.

4. سلام و صلواتی از ازمنه سه گانه

« وَ عَنّي وَ عَنْ والِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ؛ و از طرف من و پدر و مادرم درودهائى»

نکته دیگر این است که تنها صلوات از جانب خودم نیست، بلکه با اینکه صلوات‌ها و درودها را به صورت جهانی نثار امام خود می‌کنیم در این صلوات علاوه بر خودم پدر و مادرم را نیز شریک می‌گردانم یعنی درودی از جانب نسل حاضر و نسل گذشته و آنچه از من به وجود می‌آید یعنی نسل‌های بعدی.

به عبارتی سلامی از زمانهای سه گانه موجود: حال، گذشته، آینده

5. سلام و درودی به اندازه اعداد الهی

«زِنَةَ عَرْشِ اللهِ، وَ مِدادَ كَلِماتِهِ، وَ ما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَ اَحاطَ بِهِ كِتابُهُ؛ هموزن عرش خدا و شماره كلمات و سخنان او و آنچه را دانشش احصاء كرده و كتاب و دفترش بدان احاطه دارد.»

پس سلامی که از گذشتگان، حاضران و آیندگان به سوی حضرت می‌فرستیم به اندازه‌ی عرش خدا و کلمات و سخنان الهی؛ همچنین به اندازه‌ی علم و دانش الهی که نامحدود است و بدون حصر، باید باشد.

یعنی اندازه صلوات را هیچ بشری نمی‌تواند تخمین بزند؛ زیرا علم و کلمات الهی نامتناهی است. در اعداد و ارقام بشری نمی‌گنجد.

و ….. ادامه دارد

 

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست   با كريمان كارها دشوار نيست

 1 نظر
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

وقتي علي علیه السلام براي اسلام سكوت مي‌كند، نمي‌شود كه به نام ولايت علي سكوت نكرد و به توطئه‌هايي كه دشمنان اسلام و قرآن براي تفرقه بين مسلمين طراحی می‌کنند كمك كرد.استاد حسن رحیم‌پور
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
    • هفته پژوهش
    • اخبار پژوهشی
    • جلسات شورای پژوهشی
    • سوالات پژوهشی
    • معرفی سایت‌ها و کتابخانه‌ها
    • طرحها و مسابقات پژوهشی
    • طرحها و مسابقات عمومی
    • مقالات
    • روش‌های مطالعه
    • آموزش کامپیوتر و اخبار تکنولوژی
    • همایش‌ها و فراخوان‌ها
    • دلنوشته های طلاب
    • هفته کتاب
  • بخش تحقیقات پایانی
    • چکیده تحقیقات پایانی
    • معرفی موضوعات تحقیق
  • دانلود کده
    • معرفی و دانلود کتاب
    • معرفی و دانلود نرم افزار
    • دانلود آهنگ و فیلم
  • تربیت و اخلاق
    • نماز
    • شهداء
    • حجاب
    • ازدواج
    • علمای دین
    • در محضر استاد
    • عمومی ـ سیاست
    • داستان کوتاه
    • شعر و متن ادبی
  • مناسبتها
    • انتظار و مهدویت
    • ماه رمضان
    • سوگواره محرم
  • عاشق محمد صلی الله علیه و آله و سلم "
  • گزارش فعالیت های ساعات پژوهشی

Random photo

قرائت متن پیام مدیریت محترم مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

نمایش آمار بازدید

کد آمارگیر

اوقات شرعی

اوقات شرعی

سخنی از بهشت

حدیث

قرآن آنلاین

ابزار هدایت به بالا

ابزار هدایت به بالای صفحه

جستجو در گوگل




در اين وبلاگ
در كل اينترنت

فلش نوحه

کد عکس و تصویر

کدهای عکس و تصویر

افراد آنلاین

Online User

کد تسلیت ایام فاطمیه

پیوندهای مفید و دوستان

گفتگوی آرام میان شیعه و سنی
سایت پژوهشکده باقرالعلوم
سایت مرکز اطلاع رسانی غدیر
پايگاه مرکز فرهنگ و معارف قرآن
مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران
پایگاه اطلاع رسانی حوزه
پایگاه آیت ‌الله ‌العظمی سید علی حسینی خامنه‌ای
خیمه گاه فاطمیون
مرکز آموزش مجازی حوزه‌های علمیه خواهران
مركز تخصصی مهدویت
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر(عج)
بلوار ملائک
غدیر
مدرسه علمیه فاطمیه دامغان
یادگاری
مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ
وب شخصي سليم ايماني*شاهین‌دژ
مدرسه علمیه فاطمیه جلفا
تنها یک دقیقه
الزهراء المرضیه اصفهان
مدرسه علمیه زینبیه کرج
گهر عمر
مدرسه علمیه امام حسن مجتبی تهران
مدرسه علمیه الزهراء گرگان
مدرسه علمیه حضرت نرجس ساری
مدرسه علمیه حضرت زینب یزد
ادبستان
گروه علمی فرهنگی آشـنا
مدرسه علمیه محدثه بروجرد
حنیفا
چفیه های بهشتی
روح و ریحان
گفته ها و ناگفته های یک طلبه
عطر یاس
مدرسه علمیه الزهراء گیلانغرب
نسیم دریا
مســـــــــــافر پيــــــــــــاده
مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن تهران

آمار

  • امروز: 95
  • دیروز: 45
  • 7 روز قبل: 3329
  • 1 ماه قبل: 7943
  • کل بازدیدها: 262809

خبرنامه

دیکشنری آنلاین

دیکشنری

رتبه

    خبرنامه

    • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
    • تماس