معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

« اللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری، مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً‌ سَیْفی، مُجَرِّداً قَناتی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَ الْبادی؛ خداوندا! اگر مرگ بین من و مولایم حایل شد، مرا از قبرم بیرون آور، در حالی که کفن خود را به کمر بسته باشم و با شمشیر کشیده و نیزه افراشته دعوت داعی حق را اجابت کنم؛ در هر جا که باشم، چه در شهر و یا در قریه‌ها.»

9. افق رجعت
دعا کننده از خداوند می‌خواهد، اگر قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) مرگ، او را در بر گرفت و از فیض دیدارش محروم شد، خداوند در هنگام ظهور، او را زنده کند تا در رکاب آن حضرت با دشمنان خدا مبارزه کند و پیروزی اسلام و خواری دشمنان را ببیند و این، یکی از اهداف رجعت است.
بنابراین در این قسمت از دعا ذکر چند نکته ضروری است:

الف. حق بودن مرگ

مرگ حق است و می‌تواند مانع از آرزوی دیدار یک شخص در هنگام ظهور با مولایش شود. و با توجه به این مسئله معلوم می‌شود که برخی افراد در زمان حیات خود، توفیق همراهی با آن حضرت را در قیام جهانی را خواهند داشت.

ب. رجعت

رجعت نیز حق است. رجعت به معنای زنده شدن بعد از مردن در همین دنیا و برای هدف های دینی و معنوی خاص می‌باشد. در رجعت، خوبان خوب و بدان بد به دنیا بر می گردند. چنان که در حدیث مفضل بن عمر از امام صادق علیه السّلام نقل کرده است که فرمود:

« وقت قیام قائم، در قبرِ مؤمن به او گفته می‌شود که مولای تو ظهور کرده است، اگر می‌خواهی برخیز.»                                                                                          (غیبت طوسی، ص 459)

از این روایت دانسته می‌شود که رجعت کنندگان به همان شکلی که در دنیا شناخته می‌شدند باز می‌گردند. امّا چقدر از عمر آنها گذشته است، معلوم نیست.

پ. حق بودن ظهور امام زمان

ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حق است. این همان وعده حتمی الهی است که در قرآن چنین به آن اشاره شده است:

« هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ اوست خدايى كه رسول خود را به هدايت و دين حق فرستاد تا آن را بر همه اديان عالم تسلط و برترى دهد هر چند مشركان ناراضى و مخالف باشند.» ( توبه، 33؛‌ صف، 9)
ت. ویژگی‌های یاران امام
چه از راه دور یا نزدیک؛ کفن پوش )منظور همان اعمال من است، یعنی همین خواندن دعای عهد، که ثوابش با من باشد)، آماده و مسلح (منظور این است که شجاعتی داشته باشم تا بتوانم در رکاب امام زمان به مبارزه بپردازم)، گوش به فرمان بودن؛ از ویژگی های یاران امام زمان (عج) است که در این دعا از خدا درخواست شده است.
کفن پوش و مسلح بودن به تنهایی کفایت نمی‌کند. کاملا گوش به فرمان بودن امری است دیگر که اطاعت پذیری مالک اشتر از امام زمانش در جنگ صفین را یاد آوری می‌کند.

و ….. ادامه دارد

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست              با كريمان كارها دشوار نيست