معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

تعهدنامه الهی همراه با نکات تربیتی و اجتماعی

مولاي  من!

خوشا ملامت تمام ملامت کنندگان دنیا
خوشا نگاه‌های از سر تحقیر تمام عالم
وقتی نگار دل من تویی.

« اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَ الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ وَ اكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ؛ خدايا بنمايان به من آن جمال ارجمند و آن پيشانى نورانى پسنديده را و سرمه وصال ديدارش را به يك نگاه به ديده‌ام بكش.»

10. امام شبیه آفتاب

منظور از «الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ» امام زمان می‌باشند که همانند آفتابی هستند که در پشت ابرها مخفی شده‌اند. چنان که خود حضرت می‌فرمایند: « وَ أَمّا وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بى فى غَیْبَتى فَکَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیَّبَها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ: کیفیّت بهره‌ورى از من در دوران غیبت، مانند کیفیّت بهره‌ورى از آفتاب است هنگامى که ابر آن را از چشم‌ها پنهان سازد.»

آفتاب روشن است و با نور خودش عالم را روشن می‌کند تا راه از چاه شناخته شود؛ خود حضرت هم گاهی بر ما بندگان ظاهر می‌شوند و با نور وجودشان عالم درون ما روشن می‌کنند. اما اگر ما این را درک نکنیم به دلیل این است که گناه بر قلب و وجودمان مسلط شده و ما را از درک حضور مولا در کنارمان بی نصیب نموده است.

11. امام نور است

« الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ» منظور امام است؛ زیرا امام همچون نوری است که با ظهورشان برکت و خیرات بسیاری را برای انسانها به ارمغان می‌آورند.

12. سرمه شادمانی به چشم کشیدن

در اینجا مراد از سرمه به چشم کشیدن این است که خدایا به چشمان من قوت و روشنایی عنایت بفرما، تا به هنگام ظهور آن حضرت بتوانم جمال زیبایش را مشاهده نمایم. البته باید بصیرت و معرفتی درونی نسبت به امام در دل انسان ایجاد گردد تا بتواند از دیدن و ظهور آن حضرت شادمان و مسرور گردد. زیرا دیده همان بصیرت می‌باشد.

*********************

« وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ اَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بي مَحَجَّتَهُ وَ اَنْفِذْ اَمْرَهُ وَ اشْدُدْ اَزْرَهُ؛ و شتاب كن در ظهورش و آسان گردان خروجش را و وسيع گردان راهش را و مرا به راه او درآور و دستورش را نافذ گردان و پشتش را محكم كن.»

13. تعجیل در فرج

منظور از فرج همان ظهور امام زمان است، زیرا وقتی امام غایب است و در غیبت به سر می‌برند عدم وجود امام منشا مفاسد زیادی است و چه چیزی بالاتر از اینکه از خداوند تعجیل در فرج یا همان ظهور امام را خواهان باشیم. غیبت امام بلای عظیم است و تنها راه رفع آن، دعا جهت ظهور ایشان است.

14. تسهیل در مخرج امام

خدایا کمک کن تا بتوانیم زمینه را برای ظهور هر چه سریعتر امام خود فراهم نماییم. یعنی تا زمانی که مردم نخواهند امام در غیبت به سر خواهند برد. بنابراین باید تمام تلاش خود را به کار بست تا با دشمنان امام و دین مبارزه نمود و به خودسازی خود پرداخت تا زمینه های ظهور آماده گردد.

15. وسیع نمودن راه امام

در اینجا منظور این است که ذات و نفس امام برایش مقداری وجود ندارد، زیرا نشأت گرفته از ذات یگانه خداوندی است. و هیچ راهی بر ایشان تنگ نیست از هر لحاظی که فکر کنیم.

ولی بحث همان بند اول است که خدایا ظهورش را نزدیک بگردان و کمک کن تا ما بتوانیم بتهای درونی نفس خود را بشکنیم تا زمینه ظهور فراهم گردد.

16. هموار شدن راه راست بر من

یعنی خداوندا به من بینش و معرفتی عنایت فرما تا بتوانم امام زمان خود را بشناسم و با استفاده از ادله و برهان برای دیگران نیز او را بشناسانم. اینگونه است که راه راست بر من هموار می‌شود؛ زیرا معرفت موجب هدایت، قدم نهادن در طریق راست و طی نمودن سلوک مقصود می‌گردد.

17. قبول نمودن دستورات امام

خدایا حقیقت را به خلایق خود بنمایان تا از دستورات امام خود پیروی کنند. زیرا با ظهور آن حضرت همه چیز آشکار خواهد شد و ظهور به معنای میزانی است که حق و باطل را از هم سوا خواهد کرد.

18. محکم نمودن پشت امام

خدایا با روشن نمودن حقیقت، با ارسال ادله و براهین عقلی و نقلی از جانب خودت، شمار یاران و انصار امام افزایش می‌یابد و اینگونه است که پشت امام محکم خواهد شد. زیرا یاران و انصار امام خود را مجهز به سلاح علم و دانش خواهند نمود، فقها و علمای حاضر زمینه‌های ظهور آن حضرت را موجب خواهند شد و بقیه افکار عمومی را نیز معرفت خواهند بخشید.

و ….. ادامه دارد

بياييد به امام زمان(ارواحنا له الفداء) قول بدهيم كه؛ دست از گناهانمون برداريم تا مولا، رضايت خدا و خودش و در نهايت بهشت را برايمان تضمين كند.

تو مگو ما را بدان شه بار نيست              با كريمان كارها دشوار نيست