معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

ششمین جلسه شورای پژوهشی مدرسه علمیه الزهراء  سلام الله علیها شاهین‌دژ

با صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم بدینوسیله  ششمین جلسه شورای پژوهشی مدرسه علمیه الزهراء  سلام الله علیها شاهین‌دژ در روز سه شنبه مورخ 06/08/93 با حضور اعضاء شورا جهت بررسی موارد ذیل برگزار می‌شود.

بررسی دو طرحنامه تفصیلی خانمها: سمیه مجرد و حمیده عدالت نمون

که هر دو طرحنامه بعد از بررسی و رفع اشکالات موجود در آنها، مورد تائید شورا قرار گرفت.

حاضرین در جلسه:

1. حجت الاسلام والمسلمین آقای سلیم ایمانی

2. حجت الاسلام والمسلمین آقای اسلام همتی

3. سرکار خانم سهیلا کوهی

4. لیلا الهوردی‌زاده

معرفی اجمالی کتاب فرهنگ عاشورا

فرهنگ عاشورا شامل اطلاعاتي مختصر و مستند و به ترتيب حروف الفبا درباره نهضت عاشورا است. تنها شباهت اين كتاب به دائره المعارف ها يكي ترتيب الفبايي اطلاعات آن است و ديگر ارجاعات آن. چنين مي نمايد كه نويسنده عمد داشته است اين كتاب را كاملاً در قالب دائره المعارف ها نگنجاند تا فقط كتابي براي مراجعه نباشد بلكه براي مطالعه هم باشد، از اين رو كتاب حاضر خوشخوانتر از دائره المعارف هاست و مي شود آن را به راحتي، از آغاز تا پايان خواند.

مدخل هاي اين فرهنگ به صدها عدد مي رسد و مطالب در ذيل هر مدخل از كمتر از يك سطر تا چندين صفحه است. نويسنده در ذيل هر مدخل تنها به توصيف آن نپرداخته بلكه تحليل و گاه ارزشگذاري هم كرده است.

نام کتاب:  فرهنگ عاشورا
نویسنده: محدثي
ناشر: معروف
دانلود کتاب

موضوعات تحقیق در مورد قرآن کریم و تمدن اسلامی

با عرض سلام خدمت تمام بازدیدکنندگان و دوستان این وبلاگ

یکی از خواهران درخواست کرده بودند که موضوعاتی را در زمینه فرهنگی تمدنی، برای نگارش پایان نامه شان معرفی کنیم؛ با توجه به اینکه این معاونت برای طلاب سطح دو فعالیت می‌کند؛ لذا موضوعی برای پایان نامه نداشتیم.

اما یک تعداد موضوع که برای جشنواره قرآنی بود را در انتهای مطلب قرار می‌دهم که امیدوارم مورد استفاده شما قرار بگیرد.

در ضمن توصیه‌ام این است که برای انتخاب موضوع پایان‌نامه خود به

سایت ایران داک http://www.irandoc.ac.ir

مراجعه نمایید. چون عدم تکرار موضوعات را در این سایت مورد بررسی قرار می‌دهند. همچنین موضوعات تکراری نیز اگر از نوع هدف فرق کند؛ می‌توان به عنوان موضوع پایان‌نامه انتخاب نمود.

موفق باشید. یا علی

قرآن کریم و تمدن اسلامی

چکیده تحقیق پایانی: فقر و ثروت و تأثیر آن در انحرافات اخلاقی

فقر به معناي عدم كفاف است و فقير كسي است كه به حد كفاف نرسيده باشد. ثروت از نظر جامعه‌شناسي پول و انواع دارايي آدمي از قبيل كالا، خوار و بار و … مي‌باشد.

انواع فقر كه موجب انحراف مي‌شوند عبارت است از: فقر فردي، فراگير، اجتماعي، جسمي و تربيتي.

ثروت نيز همانند فقر موجب انحرافاتي در زندگي انسان‌ها مي‌شود؛ از جمله مفسدات ديني ثروت عبارتند از: ارتكاب گناه و معصيت، بهره‌وري بيش از حد مباحات، غفلت از خدا. مفاسد فردي ثروت نيز شامل مواردي از قبيل: تعلق قلب، محبت مال، از ميان رفتن اقبال و اشتياق به مرگ و … مي‌شود.

مفاسد دنيوي نيز مانند رفاه‌زدگي، سقوط و نابودي، اسراف و تكاثر در انحراف انسان نقش دارند.

قرآن كريم به زندگي ثروتمنداني همانند قارون و فرعون جهت عبرت پذيري اشاره نموده است.

براي جلوگيري از انحرافات فقر و ثروت مي‌توان به راهكارهاي اسلامي مانند: ضمانت اجرايي، كار و تلاش مضاعف، رزاقيت خداوند و صبر و … همچنين راهكارهاي اجتماعي مانند فرهنگ سازي، معرفي زندگي فقيرانه و دولتمردانه اشاره نمود.

كليدواژه: فقر، ثروت، انحراف، راهكار جامعه شناسي، انحرافات اخلاقي

فقر و ثروت و تاثیر آن در انحرافات اخلاقی

چکیده تحقیق پایانی آثار فردی و اجتماعی قساوت در آیات و روایات

قلب انسان محل تمییز خیر و شر می‌باشد، قلب انسان شامل قلب سلیم، منیب و مریض می‌باشد. قلب مریض همان قسی القلب است که هیچگونه نور و هدایت الهی در آن داخل نمی‌شود.

عواملی مانند زیاده گویی در یاد غیر خدا، آرزوهای طولانی و گناه کردن موجب غفلت انسانها از درک واقعیت شده و در نتیجه موجب قساوت قلب در انسان می‌شود.

ترک عبادت، حبط عمل، مستجاب نشدن دعا، دل مردگی و کاهش روزی هر کدام به نوبه خود در قسی القلب شدن انسان تاثیر بسزایی دارد به طوری که اثار زیانباری را برای او به وجود می‌آورد.

قساوت در بعد اجتماعی نیز تاثیرات را بر روی افراد جامعه دارد که از جمله می‌توان به موارد ذیل اشاره نمود: مانع پیشروی و رشد انسان: به طوری که او را از دستیابی به معرفت باز می‌دارد، مانع تحقق عدالت و قانون و ظلم در حق دیگران شده، موجب از بین رفتن حیا و دریده شدن پرده گناه و انحطاط جامعه و افزایش جرم و گناه نیز می‌گردد.

برای درمان قساوت باید خداوند تعالی خوف و خشیت داشت و در کنار آن با دیگران مخصوصا یتیمان و مریضان نرمخو و مهربان بود. روزی حلال و پاک باید خورد. همچنین شرح صدر و یقظه داشتن به درمان قساوت کمک می‌کند.

كليدواژه: قساوت، قلب، عوامل قساوت، اثرات فردی و اجتماعی قساوت، قساوت در آیات و روایات

آثار فردی و اجتماعی قساوت در آیات و روایات

” از مباهله تا عاشورا ” + دانلود کتاب

کتاب از مباهله تا عاشورا نوشته محمد امینی گلستانی در سال 1384 توسط انتشارات سپهر آذین به چاپ رسیده است.

مباهله مدینه، رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله، مولود کعبه علی علیه السلام، دختر وحی، فرزند یاسین حسن علیه السلام و فرزند طه حسین علیه السلام از جمله عناوین اصلی این کتاب الکترونیک 360 صفحه ای است که شما می توانید آن را با فرمت PDF از لینک زیر دریافت نمایید.

دانلود کتاب “از مباهله تا عاشورا”
رمز فایل : www.yjc.ir

آيه مباهله، سند افتخار

شمس الله صفرلكى

«فمن حآجك من بعد ما جآءك من العلم فقل تعالو ندع ابناءنا وابناء كم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل‏لعنه‏الله على الكذبين‏» پس هر كس بعد از دانشى كه (درباره‏مسيح) به تو رسيده است‏با تو به ستيز و محاجه بر خيزد (و ازقبول حق شانه خالى كند) بگو:بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم و شما فرزندان خود را وما زنان خود را بخوانيم و شما زنانتان را و ما نفوس خود رابخوانيم و شما نفوستان را پس لعنت‏خدا را بر دروغگويان قراردهيم.

يكى از ادله شايستگى اهل بيت پيامبر(ص) براى جانشينى آن حضرت‏آيات قرآنى است كه در شاءن اين بزرگواران نازل شده است.يكى از اين آيات، آيه معروف مباهله (آيه 61 سوره آل عمران)است.

مباهله در اصل از ماده «بهل‏» به معناى رها كردن و قيدو بند را از چيزى بر داشتن است. به همين جهت، حيوانى را كه به‏حال خود واگذارند و پستانش را در كيسه قرار ندهند تا نوازدش‏بتواند به آزادى شير بنوشد، باهل مى‏خوانند.

ابتهال به معناى‏تضرع و واگذارى كار به خداست. مباهله، از نظر مفهوم متداول كه‏در آيه فوق گرفته شده، به معنى نفرين كردن دو نفر به يكديگراست.

بعضى بهل را به معنى لعن گرفته‏اند. طبق اين نظريه درباره ابتهال دو قول وجود دارد.

1- ابتهال به معناى التعان يعنى يكديگر را لعنت كردن.

2- بهله الله يعنى لعنه الله.

صفحات: 1· 2